Ebru Pektaş
Enternasyonalizm ve laiklik cephesi
Cumhuriyet’in ikinci yüzyılını kadınların kurması mümkündür. Kaybettiğimizi almak, hiç kazanamadıklarımızı ele geçirmek, laiklik cephesini böyle kurmak…
Duygu siyaseti, iktidar, öncülük
Dijitalleşen, alabildiğine özelleşen, atomize olan, ekran yüzeylerinden, avuç içlerinden akan bir hayat karşımızdaki. Bu nedenle sorun “eksik bilinçlerin” giderilmesinden, “yanlış bilinçlerin” düzeltilmesinden çok daha karmaşık.
“Tehlikeli yakınlıkları” savunmak
“Tehlikeli yakınlıkları” nasıl kuracağız? Özellikle kadın mücadelesi için günümüzün sorunlarına bir alternatif olma iddiasını taşıyan komünalist formları “örgütlenme sorunsalında” nereye koyacağız?
Bir veda yazısı...
İşte bir ayağını 90’ların zorlu koşullarına ama diğer ayağını Gezi Direnişi'ne atmayı başarabilmiş benim kuşağımdan kimi insanların şansı, Metin Çulhaoğlu’nu tanıma ve onunla beraber mücadele etme imkanına da erişebilmiş olmasıdır.
Sinirli “laikçi teyzeye” karşı tonton “şeriatçı dede"
Laiklik savunusunda kadının sesini yükseltmek, öfkemizi kuşanmak gerek. Evet, kadınız, açız, yoksuluz, yorgunuz, öfkeliyiz, horlanmışız, harlanmışız, laikliğe hasret doluyuz!
Farkındalık, tanınma ve kimlik siyasetlerine karşı yeni bir “işçicilik” mi?
Emekçi kadının fetişize edilmesi, rejime rengini veren siyasal konuların paranteze alınmasına yol açar. Cinsiyetlendirilmiş de olsa dar bir sendikal perspektif, sınırlı bir sermaye sınıfı düşmanlığı, depolitize edilmiş bir ataerkiyle kavgadır buradaki.
Yalnızlık Acısı ve “Sinek Kadar Kocalar” Düzeni
Şahiner’in öykülerindeki “yalnızlıkta” daha ince bir dokunuş da vardır; “azıcık olan aş” ile “bir başına kalan baş” iç içe geçer, kadının yalnızlığı sınıf kompleksine bulanır, yoksulluk bir yalnızlık biçimi gibi hissedilir.
Düzenle beka arasında faşizm, feminizm ve siyaset
Çağrılan fanteziye uymayacağız. Ulusun anaları, makbul ve münevver kızlar, namusumuz üstünde titredikleri mahrem, milli seciyeye dölyatağı olmayacağız.
“Sığınmacı sorunu”, faşizm ve kadın düşmanlığı
"Tacizci sığınmacı” vapurda gördüğü kadını Tiktokta zoomlayarak paylaşıyorsa, yerli ve milli olana mükemmel bir kalkan oluşturacak, kendilerini “öz yurdunda parya” hissedenleri erkeklik talimlerine davet edebilecek, “kendi ülkesinin öz sapığına hasret olanları” dile getirecektir.