Okul müdürü öğrencilere hakaretler savururken bir öğrenci baygınlık geçirmiş

Siirt Kurtalan Anadolu Lisesi'nde okul müdürünün öğrencilere hakaretler savurduğu esnada bir öğrencinin baygınlık geçirdiği, müdür yardımcısının ise öğrencilerin eteklerini çekiştirdiği ortaya çıktı.

Ä°leri Haber

Siirt Kurtalan Anadolu Lisesi Müdürü Fersende KarataÅŸ’ın, hakaretler savurarak kız öÄŸrencilerin pantolon ve etek boylarını ölçtüÄŸü olayın detayları ortaya çıktı.

İleri Hatırlatıyor

Okul müdürü, hakaretler savurarak kız öğrencilerin etek boyunu ölçtü!

Kurtalan Anadolu Lisesi'nde okul müdürü Fersende KarataÅŸ’ın hakaretlerine maruz kalan bir öÄŸrenci baygınlık geçirdi. ÖÄŸrencilerin baygınlık geçiren arkadaÅŸlarına yardım ettiÄŸi sırada da okul müdürü öÄŸrencilere bağırdı ve hakaretlerine devam etti.

ÖÄŸrencilerin haklı olarak kendilerini savundukları olayda müdür yardımcısı da öÄŸrencilere bağırarak "terbiyesizliÄŸe tahammül edemiyorum, kendini savunmak ayrıdır, terbiyesizlik yapmak ayrıdır" dedi.

Okul müdürünün hakaretlerine maruz kalan bir öÄŸrencinin velisi, Melek Misal Ceylan isimli öÄŸretmenin öÄŸrencilerin eteklerini çekiÅŸtirdiÄŸini belirtti. ÖÄŸretmen Melek Misal Ceylan ile konuÅŸtuÄŸunu söyleyen veli, öÄŸretmenin kendini savunduÄŸunu, öÄŸrencilerin kendisine saygısızlık yaptığını iddia ettiÄŸini söyledi.

NE OLMUÅžTU?

Siirt Kurtalan Anadolu Lisesi müdürü Fersende KarataÅŸ, okuldaki kız öÄŸrencilerin kılık kıyafetlerini bahane ederek öÄŸrencilere psikolojik ÅŸiddet uygulamıştı.

Olayın sosyal medyada kısa zamanda yayılmasıyla okul müdürü açığa alındı.

Davutoğlu'ndan Erdoğan'a Şehir Üniversitesi yanıtı

AKP'li Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan bugün eski Başbakan Ahmet Davutoğlu'nu eleştirmiş ve Davutoğluyla birlikte Ali Babacan ve Mehmet Şimşek'i dolandırıcılıkla suçlamıştı. Davutoğlu,yaptığı açıklamada Erdoğan'a karşılık verdi.

DavutoÄŸlu, “2003’ten 2016’ya kadar çeÅŸitli konumlarda ve üst düzeyde birlikte çalıştığımız Sn. CumhurbaÅŸkanının, ÅŸahsım ve BaÅŸbakanlık yaptığım dönemde Hükümetimde birlikte görev yapmaktan onur duyduÄŸum bazı bakan arkadaÅŸlarım hakkında en temel nezaket kurallarına bile uymayan, bu yüksek makama yakışmayan bir üslup ile dile getirdiÄŸi ağır ithamlara cevap vermek mecburiyeti doÄŸmuÅŸtur. Bilinmelidir ki bu, ÅŸahsi bir mesele deÄŸil bir devlet ahlakı meselesidir'' ifadelerini kullandı.

''KIZIMA, OÄžLUMA, DAMADIMA BIRAKMAYACAÄžIM''

DavutoÄŸlu yaptığı açıklamada, Bir süredir Ä°stanbul Åžehir Üniversitesi hakkında yürütülen haksız kampanyanın, garezle bir eÄŸitim kurumuna yapılan saldırıların ulaÅŸtığı aÅŸama ibretlik bir hale gelmiÅŸtir. Her ÅŸeyden önce üniversite ile ilgili böyle bir kararın bir siyasi partinin Merkez Karar ve Yönetim Kurulunda alınmış olması hem üniversiteye yönelen husumetin altında yatan gerçek niyeti hem devlet düzenimizin gelmiÅŸ olduÄŸu durumu bütün çıplaklığı ile ortaya koymaktadır. Aileleriyle birlikte 7000 öÄŸrenciyi maÄŸdur etme pahasına sergilenen bu öfkeye neyin sebep olduÄŸunu, kimin nereye savrulduÄŸunu, kamu kaynaklarının hangi amaçlarla nasıl kullanıldığını, ekonomik servet oluÅŸturma bakımından kimlerin nasıl statü deÄŸiÅŸtirdiklerini milletimiz çok iyi bilmektedir. BaÅŸbakanlığım süresince yaptığım uygulamalar konusunda ÅŸahsıma yöneltilen tek ithamın, hiç bir ÅŸahsi hakkımın ve çıkarımın olmadığı, kızıma, oÄŸluma, damadıma, gelinime bırakmayacağım bir eÄŸitim kurumuna arazi devri olmasından sadece onur duyarım. Sayın CumhurbaÅŸkanının BaÅŸbakanlığı döneminde çıkan 4046 sayılı yasaya istinaden gerçekleÅŸen bu devir ile bahsekonu arazinin rant alanı haline dönüÅŸmesi engellenmiÅŸ ve kamuya ait olan bu deÄŸerli arazinin doÄŸal ortamı korunarak yine kamunun hizmetinde kalması saÄŸlanmıştır'' dedi.

'ARAZÄ°NÄ°N 'EĞİTÄ°M DIÅžINDA KULLANILMASI ZATEN MÜMKÜN DEĞİL''

Devri yapılan arazinin eÄŸitim dışında kullanılmasının mümkün olmadığını söyleyen DavutoÄŸlu, ''Bir arazinin üniversiteye tahsis edilmesi ile devredilmesi arasındaki tek fark zaten rayicin altında belirlenen bir yıllık kira bedelinden ibarettir. Devir iÅŸlemi tahsis bedellerinden kaçınmak ya da kamu arazisini mülk edinmek için deÄŸil, Danıştay’ın tahsis iÅŸlemini iptal etmesinden sonra yukarıda zikredilen yasaya uygun bir ÅŸekilde zorunlu olarak yapılmıştır. Devri yapılan arazinin eÄŸitim dışında kullanılması zaten mümkün deÄŸildir ve üniversite amacının dışına çıkmamıştır'' dedi.

''HER GÖRDÜÄžÜ ARAZÄ°YE DOLAR Ä°LE DEÄžER BÄ°ÇENLER ANLAYAMAZ''

DavutoÄŸlu, ''Bu süreç içinde farklı kesimlerden herkesin de kabul ettiÄŸi gibi Åžehir Üniversitesi bir üniversite geleneÄŸinin oluÅŸumu açısından kısa sayılacak bir sürede bu ülkenin iftihar kaynağı olmuÅŸtur. Bugün hangi haksızlıklar yapılırsa yapılsın, bunlar da geçecek ve Åžehir Üniversitesi de onun düÅŸünce özgürlüÄŸüne dayalı idealleri de yaÅŸamaya devam edecektir. Üniversiteyi üniversite yapan araziler ve binalar deÄŸil bilim insanları ve öÄŸrencilerin oluÅŸturduÄŸu sosyal iklimdir. Her gördüÄŸü araziye dolar hesabı ile deÄŸer biçenler bunu anlayamazlar'' ifadelerini kullandı.

''HESAP VERMEKTEN Ä°MTÄ°NA ETMEM''

DavutoÄŸlu, ''En temel nezaket kurallarına dahi uymayan bu üsluba raÄŸmen Halk Bankası konusunda açılan tartışmayı anlamlı buluyorum. Bugün bir milat olmalıdır. ÇaÄŸrım açıktır: Madem ki bu ülkeye hizmetten gayrı hiç bir hedef gütmemiÅŸ ve bütün bir ömrünü buna adamış bir baÅŸbakana ‘dolandırıcılık’ iftirasında bulunulmuÅŸtur, o zaman ÅŸu anda görev yapanlar da dahil olmak üzere yaÅŸayan bütün CumhurbaÅŸkanları, BaÅŸbakanlar, kamu bankalarının baÄŸlı olduÄŸu bakanlar ve özelleÅŸtirme yüksek kurulunda görev yapmış yetkililerin ve onların birinci ve ikinci derece hısımlarının ve akrabalarının mal varlıklarını ve bu varlıklardaki deÄŸiÅŸimi, bu kiÅŸilerin siyasete girdikleri/devlet görevi üstlendikleri günden bugüne kadar araÅŸtırmak ve soruÅŸturmak üzere TBMM’nde gerekli komisyonlar oluÅŸturulmalı ve Sayın CumhurbaÅŸkanı’nın ifade ettiÄŸi vechile yetimlerin hakları son kuruÅŸuna kadar korunmalıdır. Ben ÅŸahsım adına artık üyesi olmadığım yüce TBMM’ne hesap vermekten bir an bile imtina etmem.''

''Ayrıca bu komisyonlarda kamu bankalarının, Åžehir Üniversitesi de dahil olmak üzere hangi vakıflara ve ÅŸirketlere nasıl kredi verdikleri, hangi ÅŸirketlerin borçlarının yapılandırıldığı, kimlerin hangi yöntemlerle kurtarıldığı, kimlerin ise batmasına seyirci kalındığı ÅŸeffaf bir ÅŸekilde ortaya konmalıdır.''

''Bu araÅŸtırma ve soruÅŸturma neticesinde objektif hukuki kriterlerle izah edilemeyen varlıklar ve kaynaklar Hazineye intikal ettirilerek bir ‘yetim ve yoksul’ fonu oluÅŸturulmalı ve bu fon yetimlere, öksüzlere, ÅŸehit yakınlarına, gazilere ve sayıları her geçen gün artan iÅŸsizlere dağıtılmalıdır.''

''TELAÅžA MAHAL YOK''

DavutoÄŸlu, ''Böylesi bir sürecin iÅŸletilmesi her zaman samimi bir ÅŸekilde savunduÄŸum ÅŸeffaflık ilkesinin de hayata geçirilmesini saÄŸlayacaktır. TelaÅŸa mahal yoktur ve hiç kimse tereddüt etmemelidir. YaÅŸanan bütün bu süreçler, ne kadar üzücü olursa olsun, gerçek hukuk devletinin, demokratik hakların ve özgürlüklerin, adaletin ve ÅŸeffaflığın egemen olacağı günlerin habercisidir” ifadelerini kullandı.

Dünya'nın On Dört Günü

O köy ise hepimizin çok iyi bildiği bir yer. Sürükleyici, keyifli bir hikaye olan "Dünya'nın On Dört Günü", çok iyi bildiğimiz bir yere bir kez daha bakmamızı sağlıyor. Aslı Eti’nin yalın dili, çocukların kendilerini hikayenin tam içinde bulması için adeta bir şölen yaratıyor.

Burcu Adıgüzel

Aslı Eti’nin ilk çocuk-gençlik romanı "Unutma Beni"den sonra çıkardığı "Dünya'nın On Dört Günü", "Dünyanın öyküsü aslında senin öykün." diye baÅŸlıyor. 
Kahramanımızın adı Dünya. Köyünün başına gelenleri anlamaya ve deÄŸiÅŸtirmeye çalışan, köyün yaÅŸayan en küçüÄŸü. Bir dileÄŸi var. “Her ÅŸeyin deÄŸiÅŸmesini diliyorum. Hem de hemen, mümkünse yarın.” diyor çünkü Dünya’nın yaÅŸadığı bu köy, kalabalık ve gürültülü kentlerin uzağındaymış. Bu köyde gökyüzü griye dönmüÅŸ, yıldızlar görülmez olmuÅŸ. Ä°nsanlar gülmeyi unutmuÅŸ, güneÅŸ bile parıltısını kaybedip solmuÅŸ. Günlerden bir gün, köyde zaman ansızın durmuÅŸ. KuÅŸlar havada asılı kalmış, rüzgâr esmez, dere akmaz olmuÅŸ. Dünya; dileÄŸini tutunca, çok isteyince, köyde birden zaman durmuÅŸ. Zamanın durmasını köylüler ölümsüzlük olarak adlandırmış. Öyle miymiÅŸ peki? Bu gizem de neymiÅŸ? Bundan sonrasında dünyanın on dört günlük deÄŸiÅŸimine tanıklık eden bir yolculuÄŸa çıkıyoruz. 

O köy ise hepimizin çok iyi bildiÄŸi bir yer. Sürükleyici, keyifli bir hikaye olan "Dünya'nın On Dört Günü", çok iyi bildiÄŸimiz bir yere bir kez daha bakmamızı saÄŸlıyor. Aslı Eti’nin yalın dili, çocukların kendilerini hikayenin tam içinde bulması için adeta bir ÅŸölen yaratıyor. 10 yaÅŸ ve üzeri çocuklar için uygun.

KÜNYE: Aslı Eti, Dünya'nın On Dört Günü, Kırmızı Kedi Yayınevi, 2017, 104 Sayfa.

Hurafeler, toplum ve kötülüğün kaynağı: Gulyabani

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine boyun eğmek gerek. Bu iyi saatte olsunlar deyimi neden onların kimliği, adı olmuş? Onlara niçin böyle deniyor? Allah esirgesin, fena saatte olsalar dünyayı birbirlerine katarlar da onun için. Demek ki perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli...

Åžadi Erarslan

“Gulyabani” kavramı bize yabancı olmayan, günlük hayatta birçok insandan duyduÄŸumuz peri masalı olarak maruz kaldığımız doÄŸaüstü bir varlık olarak karşımıza çıkmaktadır. Özellikle eski kuÅŸaklar bu kelimeye fazlasıyla aÅŸina. Eski çaÄŸlardan beri insanlar anlam veremedikleri olaylara mistik bir mana yükleyerek sosyal hayata ve özellikle çocuklara karşı kullanmışlar bu kelimeyi. Bu kavramlar bilimsel düÅŸüncelerden daha ileri bir konuma getirilerek sosyal düzeni düzenleyen bir iÅŸleve sahip olmuÅŸlardır. Tam da burada Hüseyin Rahmi Gürpınar bunları göz önünde bulundurarak Gulyabani romanını kaleme almıştır. Sonrasında Kemal Sunal, Adile NaÅŸit ve Åžener Åžen gibi usta oyuncuların rol aldığı Süt KardeÅŸler filmi olarak karşımıza çıkacaktır. 

Hüseyin Rahmi Gürpınar böyle bir romanı bir okuyucusunun kendisine gönderdiÄŸi mektup üzerine kaleme alacaktır. Kitabına baÅŸlamadan önce bu mistik varlıkları daha önce hiç görmediÄŸini ve hiç ÅŸahit olmadığını fakat yazılış sırasında rüyasında gördüÄŸünü söyleyecektir. 

“Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi.
Bakalım okuduktan sonra size neler olacak?”

Romanlarında halkın deÄŸer yargılarını ve yaÅŸayış biçimlerini gerçekçi bir bakış açısıyla yazarak bu deÄŸerleri deÄŸiÅŸtirmeye çalışmıştır. DoÄŸaüstü varlıkların anlamsızlığı bir yana, buna dair eÄŸitim vermeye çalışır. ÖÄŸreticiliÄŸin dozu biraz kaçmış olsa da Anadolu halkının yaygın bir ÅŸekilde inandığı hurafelerin anlamsız ve boÅŸ düÅŸüncelerden ibaret olduÄŸunu bize gösterecektir. Gülyabani romanını da bu zemin üzerine oturtarak realist bir çevrede bize aktaracaktır. Halkın belli bir kesimi bu hurafelere geçmiÅŸte olduÄŸu gibi günümüzde de inanarak buna uygun hareket etmektedir. Sosyal düzeni saÄŸlamak adıyla uydurulan, hiçbir bilimselliÄŸi olmayan hurafeler ve bunların gerçek olduÄŸuna inanan kiÅŸi veya kiÅŸiler bilimsel düÅŸüncenin önünde önemli bir yer teÅŸkil etmektedir. Öyle ki bilim düÅŸmanlığına kadar gidebilmekte. Hurafelerin topluma hiç katkısı olmamasıyla beraber ciddi zararlar verebilirler topluma. Hüseyin Rahmi Gürpınar bunları göz önüne alarak pozitivist bir anlayışla bu hurafeleri alay konusu haline getiriyor. 

Romanın kahramanı Muhsine hanım anne ve babasını erken yaÅŸta kaybetmiÅŸtir. Akrabalarının yardımı sayesinde hayatını idame ettirir. EvlendiÄŸi kocasından ÅŸiddet gördüÄŸü için ondan ayrılır. Akrabası AyÅŸe hanım kendisine yardım amaçlı onu Ä°stanbul dışında bir konaÄŸa hizmetçi olarak götürür. Yolda onları konaÄŸa götüren ÅŸoförün konaÄŸa dair söylentileri aktarması üzerine ürker ve geri dönmek ister. Akrabasının iknaları sonucu mecburen konaÄŸa gitmek zorunda kalacaktır. KonaÄŸa gider gitmez bu söylentilerin gerçek olduÄŸunu öÄŸrenir. ÖÄŸrenince geri dönmek isteyecek ancak konaktakiler buna izin vermeyecektir. Bir müddet cin ve perilerin baskısına maruz kalır ve artık onlara alışır. Ama bir gün Hasan diye bir delikanlının peri ÅŸeklinde karşısına çıkması üzerine daha önce hiç görmediÄŸi Hasan’a gönlünü kaptıracaktır. Hasan’ın konakta çalışan biri olduÄŸunu öÄŸrenir, Hasan’la ilk karşılaÅŸmasında ona aşık olacaktır. Sonrasında ise baÅŸka bir Peri’nin baskısıyla karşı karşıya gelecektir. Hasan onu kurtarmaya çalışır ama periler tarafından alınıp götürülür. Hasan cin, peri masalına dayanamayarak köylüleri arkasına alıp konağı basarak konaktakileri kurtaracaktır. Tam da burada bütün cinlerin, perilerin aldatması anlaşılacaktır. Bütün bunların bir aldatmadan ibaret olduÄŸu , konak sahibinin akrabaları tarafından tezgahlandığı ortaya çıkacaktır. 

Daha önceki romanlarında da sık sık toplumsal olaylara deÄŸinen, toplumun aksak yönlerini eleÅŸtiren Hüseyin Rahmi Gürpınar bu yanlış deÄŸerleri edebiyatının kaynağı haline getiriyor. Cin, peri gibi mistik hurafelerin karşısına bilimsel düÅŸünceyi yerleÅŸtirerek eleÅŸtirel ve mizahi bir dille edebiyatına iÅŸliyor. 
Say Yayınları tarafından günümüz Türkçesine uyarlanan "Gulyabani" aynı zamanda Türk edebiyatının fantastik öÄŸeler barındıran ilk korku romanı. 

KÜNYE: Gulyabani, Hüseyin Rahmi Gürpınar, Say Yayınları, 2019, 182 Sayfa.

Ergün Atalay yeniden Türk-İş Genel Başkanı seçildi

Ergün Atalay Türk-İş'in 23'üncü Olağan Genel Kurulu'nda, yeniden genel başkan oldu.

Türkiye Ä°ÅŸçi Sendikaları Konfederasyonu'nun (Türk-Ä°ÅŸ) 23. OlaÄŸan Genel Kurulu'nda Ergün Atalay, yeniden baÅŸkan seçildi.

Türk-Ä°ÅŸ'ten yapılan açıklamaya göre, Ergün Atalay, geçerli oyların 236'sını alarak yeniden genel baÅŸkan oldu.

Türk-Ä°ÅŸ Genel Sekreteri Pevrul Kavlak, Genel Mali Sekreter Ramazan AÄŸar, Genel EÄŸitim Sekreteri Nazmi Irgat ve Genel TeÅŸkilatlandırma Sekreteri Eyüp Alemdar da görevlerine yeniden seçildi.

Seçimin sonuçlanmasının ardından Atalay, delegelere hitaben kısa bir teÅŸekkür konuÅŸması yaptı.

Samsun'da cemevine 'ibadethane' statüsü

Samsun'da Pir Sultan Abdal Kültür Derneği'ne ait Atakum Cemevi'ne 'ibadethane' statüsü verildi.

Samsun, Atakum Ä°lçe Belediye Meclisi'nde oy çokluÄŸu ile alınan kararla, Pir Sultan Abdal Kültür DerneÄŸi'ne ait Atakum Cemevi'ne 'ibadethane' statüsü verildi. Teklife; CHP ve Ä°yi parti grubu 'evet' oyu verirken AKP ve MHP grubu 'ret' oyu kullandı.

Atakum Belediye Meclisi aralık ayı toplantısı Atakum Belediye BaÅŸkanı Cemil Deveci baÅŸkanlığında gerçekleÅŸtirildi. Toplantıda 4 gündem maddesi görüÅŸülerek karara baÄŸlandı.

Meclisin en önemli gündem maddesi, Atakum Belediye Meclisi’nin CHP’li üyeleri tarafından geçen ay meclise sunulan, cemevinin ‘ibadethane sayılması' teklifi oldu. Daha önce 2 kez görüÅŸülen ve tartışmalara neden olan gündem maddesi bu kez kabul edildi.

AKP VE MHP REDDETTÄ°

Atakum Belediye Meclisi’nde Pir Sultan Abdal Kültür DerneÄŸi’ne ait cemevinin ‘ibadethane’ sayılmasına iliÅŸkin teklif, AKP ve MHP’li 13 üyenin ret oyuna karşılık, CHP ve Ä°YÄ° Partili 17 meclis üyesinin oylarıyla kabul edildi.

Bu kararla, Karadeniz’de ilk kez bir ilçe belediyesi, cemevine ‘ibadethane’ statüsü verdi.

"AÄ°HM KARARINA UYGUN"

Sözcü'den Ä°smail Akduman'ın haberine göre, Kararı deÄŸerlendiren CHP’li Belediye BaÅŸkanı Cemil Deveci, “Bu karar, AÄ°HM kararları doÄŸrultusunda alınan bir karardır. Anadolu'da birçok yerde cemevlerine ibadethane statüsü daha önce verilmiÅŸti. Bu süreç burada biraz sancılı oldu ” diye konuÅŸtu.